předchozí kapitola obsah následující kapitola
Opětovné vysvětlení otázky dětství Petrem a
Petrova kritika krvesmilství slunečních lidí.
(16.srpna 1848)
1. Praví Petr: „Milý příteli, ty jsi v podstatě mému návrhu neporozuměl! Hle, otázka zněla přece takto: „Chcete se – a to za podržení všech svých životních výhod pokud vám nebudou zákony ztenčeny v tom smyslu, abyste se jich pro Království Boží svobodně zřekli rozumím se samo sebou: jen těch životních výhod, které jsou k životu nevyhnutelně nutné, - státi se dětmi Božími jako my anebo ne? – Mluvím-li o podržení, pak zajisté míním, že tu věc budeš chápati tak, jak jsem ti ji přednesl?”
2. Věř mi, příteli, že jsme v Království Božím také tak moudří, abychom věděli, že se Slunce nedá přetvořit v obyčejnou Planetu, nemá-li se porušit jednou pevně stanovený řád celého vesmíru, a že sluneční lidé jsou zcela jiné přirozenosti a vlastnosti nežli lidé nějaké malé Plane-ty! To my všechno víme jistě právě tak dobře, jako ty příteli!
3. Ale vy máte určité zákony, které jste si učinili pro sebe a které vlastně zcela žádnými zá-kony nejsou, protože nepřikazují nic jiného nežli nejnevázanější libovůli v jednání! Následkem těchto zákonů můžete také své staré, moudré prazákony zavrhnout a místo nich dát nejnicot-nější zákony nové. Táži se: Počítáte také takovou libovůli mezi vlastní výhody svého života?
4. Vám ustanovili andělé z nebes jedno manželství spojení muže s řádnou ženou a ukázali vám správné duchovní plození dětí, podle něhož jste zajisté až dosud uskutečňovali plození; jak to však přijde, že nyní otcové zvířecky souloží se svými vlastními dcerami, zatím co mají přiká-zání, že žádný otec pod trestem nesmí se svou dcerou ani duchovně plodit?
5. Řekni, nepočítáš také to k nejnezbytnějším výhodám vašeho slunečního života? – Mluv, co o tom soudíš, a jaké máš o tom mínění?”
6. Praví mudřec: „Ó příteli, to nepatří k výhodám našeho života, jelikož to nám všem přines-lo největší nevýhody jak pro přirozený, tak pro duchovní život! Proto se rozumí samo sebou, že takových opravdových nevýhod pro náš život můžeme zcela dobře zanechat, ale tím, co jsem nazval „výhody našeho života”, rozumím pouze ony původní zvláštnosti našeho podstatně při-rozeného života, kterými jsme větším dílem pány nad přírodou a povahou tohoto našeho Světa!
7. Takovou výhodou našeho života je to, že dovedeme z této naší půdy vyloudit vše, cokoli jen chceme, jako nádhery bez počtu a míry – a také všemožné nutnosti k zaopatření našeho těla.
8. Já myslím, že prosba o ponechání těchto našich životních výhod nebude před očima Pá-ně žádným hříchem a důvodem, aby nám proto odepřel přijetí do Svého dětství?!
9. Kdyby však takováto prosba byla před Pánem hříchem, pak bychom ovšem museli také trvat na tom, abychom raději zůstali, jakými jsme nyní, než abychom tuto nyní zřejmě jisté chtěli zaměniti s něčím nanejvýš nejistým a nanejvýš těžko dosažitelným!
10. Hle, příteli, tak já to míním! Je-li to vhod, pak řekneme všichni k tvému návrhu ano, ne-ní-li ti to však vhod, pak pravíme všichni ne. Neboť něco nemožného nemůže ani Sám Pán od nás žádati, - leda že by nás zcela a úplně přetvořil a opatřil tento náš život zcela jinými dosud nám úplně neznámými vlastnostmi; neboť proti všemohoucnosti Páně nemůže žádná bytost protestovat, - tedy také my ne!
předchozí kapitola obsah následující kapitola