předchozí kapitola obsah následující kapitola
Odsuzující kritika tří krásek o značně
strádajících Božích dětech na zemi.
1. Při tomto líčení povstanou opět ony tři sluneční dcery a praví: „Ó nejvznešenější příteli a Mistře velké moudrosti! Jedná-li velký Bůh se Svými nastávajícími dětmi tak, pak z takového dětství nebude pro nás věčně nic! Neboť kdyby snad měl jeden den z tisíců hrozně sebezapíra-jícím životem obdržet s tak tvrdě a těžce vydobytým dětstvím všechny schopnosti Nejvyššího, pak nejsou však nicméně naproti takovým utrpením – a třikrát ničím, protože se mohou stát údělem jen tomu, kdo po celý svůj život co nejtrpělivěji snášel všemožné svízele.
2. Neboť co prospěje tomuto dítěti i ta největší blaženost, kterou mu může připravit jen vždy nejvyšší, nanejvýš všemohoucí Boží Duch?! Zůstane-li mu vzpomínka, co musel kdysi zato vy-stát, pak mu jistě na věky ztrpčí každou blaženost a to tím více, musí-li se vedle toho dovídat, že jistě na tisíce jeho rovnorodých bratrů co nejbídněji úpí v nějakém trestním místě, zatím co on, snad z mnoha eonů jediný, rozřešil šťastně svůj přehrozný úkol životní!
3. Jestliže se však na svou někdejší bídu nerozpomíná a o své věčné nanejvýš nešťastné bratry se nikdy nestará, protože on jediný měl téměř nedosažitelné štěstí stát se Božím dítětem, pak by byl o svůj život podveden, protože bez rozpomenutí přece nemůže říci, že si vydobyl takové blaženosti a nepozná-li nikdy ty, kdož se stali vedle něho nejbídnějšími, pak je u nás dítě v těle mateřském již moudřejší a osvícenější nežli takové bídné dítě Boží, které mimo tupou blaženost nemá ze svého Božího dětství jistě nic jiného nežli jen naprosto prázdné a nanejvýš bezvýznamné jméno!
4. Ó, za takových okolností – poslyš, i když také nejprvnější synu Boží – nebude s námi v příčině Božího dětství nic a kdybychom mohly být i na roveň postaveni tobě, - předpokládajíc, že také tebe stálo Boží dětství poměrně velká předběžná utrpení?! Také však nechápeme, že by Boží moudrost mohla mít zalíbení na těchto utýraných bytostech! Věru, takový Bůh – a náš Bůh jistě málo o sobě vědí!
5. To vás skutečně z celého srdce litujeme; pojďte s námi a zůstaňte u nás a bude se vám dařit lépe nežli u vašeho Boha, který má radost jen z bídných!
6. Vaše láska je sice něco sladkého a je zčásti základem života; ale co prospívá tato všechna blaženost a sladkost života, zůstává-li při tom duch věčně vázaný a jeho pohyb není takřka žádný, jelikož je mu popřán jen pohyb uvnitř úzkostlivě vedených hranic nanejvýš určité-ho řádu?!
7. My lidé zde na tomto velkém světě jsme opravdu svobodní a je to jedině moudrost, která nás činí svobodnými a poddanými všem věcem moudrosti našich duchů; jelikož jsme však svo-bodnými právě v moudrosti a skrze moudrost a lásku považujeme jen za vegetativní sílu, není u nás ani fyzických a ještě méně mravních.
8. Jsme dokonalí v podobě, dokonalí v myšlení, v žádostech a jednání a nebudete moci u nás nalézt nic, ani v údolích ani na horách, na čem by lpěla i jen nejnepatrnější nedokonalost!
9. Závist, hněv, ctižádost, lakota, chlípnost a panovačnost jsou tomuto Světu – pokud jej známe – úplně cizí; neboť pravá moudrost nás učí ve všem stejným právům a stejným přednos-tem. Neboť všichni jsme dokonalé obrazy nejvyššího Ducha a uctíváme Ho v sobě vzájemně správnou moudrostí, kterou máme od něho; a hle, to je ono správné tohoto Ducha důstojné uctívání!
10. Vy se však domníváte, že Ho získáte jedině láskou a že se stanete jeho všemohoucími dětmi?! Ó ubožáci, ó slaboši, domníváte se jako domnělé děti skutečně, že k nejvyššímu Duchu stačí přijít jen tak trochu se svědícím srdcem a nabídnout Mu, jako nějakému novorozeněti, jen nasládlý cucák, aby Se získal?!
11. Ó pak jste všichni na velmi politování hodném omylu a tím ukazujete, že pojem „Duch” je vám, kteří se dokonce domníváte již být nejdokonalejšími duchy, úplně cizí! Neznáte se, ještě jste se nikdy nepoznali. – jak potom chcete znát věčného Praducha všech duchů a nakonec být i jeho nejznamenitějšími dětmi?! Pojďte k nám do školy, tam se naučíte poznávat nejprve sebe a teprve potom nejvyššího ducha!
předchozí kapitola obsah následující kapitola